4月11日晚，酝酿半年多的徽杭古道游终于成行了。徽杭古道被说成是驴友的入门路线，我们要体验一下驴友的感受，决定走走这条路线。我们一行７人于１０：３５乘上Ｎ４１８次火车，第二天早上８：３５到达绩溪车站。

在火车上我们商定顺路到胡氏宗祠看看，胡氏宗祠在龙川，而龙川在绩溪去渔川的途中，距绩溪县11公里。龙川是胡姓聚族而居的古村落，据说已有１６００余年的历史。龙川胡氏人才辈出，是徽州著名的“进士”村，仅明清时期就有进士１０余名，由于胡锦涛做了国家主席，而“锦”字辈为第４８世，虽真伪未辨，但姑妄听之的人不少。故现在特地去龙川参观的人也不少。

参观胡氏宗祠先要走过一条水街，清澈的小河两旁是具有徽派特色的民居，河边垂柳婆娑，小石桥、小木桥轻架河上，小桥流水，还点缀有亭、楼、阁、美人靠等，一派徽风古韵。河边虽没有浣沙的西施，可也有少许妇女手挎竹篮到河边洗衣。

沿着水街走不多久，就来到都宪坊和奕世尚书坊。

都宪坊是后人为胡宗明而立，胡宗明曾经以副都御使的身份巡抚辽东，既行使监察之职，又统领地方事务，为地方的最高长官。故以古代三大宪（抚、藩、臬）之 “都宪”名之，“都宪”是指三大宪之总督、巡抚，省级最高行政长官。又指都察院左都御史，即今中央检察院副检察长。

奕世尚书坊，这座牌坊是为龙川胡氏的胡富、胡宗宪而立的，胡富是当时陪都——南京的户部尚书，相当于现在的民政部长和财政部长。胡宗宪官至兵部尚书，相当于现在的国防部部长。奕世尚书坊就是纪念明代胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊。奕世尚书坊是典型的明代徽派石雕风格之精品，1986年被列为省级重点文物保护单位。

都宪坊上有“圣旨”两字，而奕世尚书坊上有“恩荣”两字，说明奕世尚书坊的等级要高些。由于这次我们没请导游，是跟着其他参观团后面噌听的，没听清楚，只觉得从气势上看奕书尚书坊等级要高点。回来看了导游解说词才知道以前建造牌坊必须得到皇帝恩准才可以，根椐不同等级牌坊一般分为三等。一等牌坊是“御赐”，是皇帝同意以后由国库出钱建造；二等牌坊是“恩荣”，即皇帝同意以后由地方财政支持建造，相当于现在只给政策不给钱；三等牌坊是“圣旨”，即家族出了人物，向皇帝申请，皇帝恩准后由自已或家族出钱为其建造。由此可见，都宪坊是三等，奕世尚书坊是二等。

一门三尚书指的就是胡富、胡宗宪和胡宗明三人吧，宋、明、清11位进士、3位尚书光宗耀祖，2座牌坊、1座祠堂昭示胡氏有过的兴旺发达。

沿着水街，再往前走，就到了胡氏宗祠。

宗祠是一个家族的族徽，它不仅是集神权、皇权、族权、夫权于一体的象征，又是一个家族的兴旺状况、社会地位、经济状态、文化内涵的标志。在广州曾参观过一个陈家祠堂，印象深刻。陈家祠堂由广东72县的陈姓共建，因此规模较大，建筑面积达8000平方米。胡氏宗祠的建筑面积只有陈家祠堂的约1/5，但它的历史更悠久，陈家祠堂是清末建筑，而龙川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间整修，有千年的历史，文物价值要高于陈家祠堂。

胡姓在中国汉族大姓中排名第13位，徽州胡姓以绩溪为最。在介绍龙川的资料中有这样的一句话：“中国所有经商的人都知道有一个名字，叫胡雪岩；中国所有读书的人都知道有一个名字，叫胡适；他们都来自同一个地方——安徽省绩溪县。”历史悠久，又集徽派砖、木、石三雕和彩绘为一体，尤以600多件木雕最为精湛，因此以“木雕艺术殿堂”和“民族艺术博物馆”著称于世。中外建筑专家称为“规模之大、时间之长、完整之好、装饰之美为天下第一”，在1988年评为国家级重点文物保护单位。

进入大门是仪门，仪门上画的门神是大唐帝国的开国功勋秦叔宝、尉迟恭。这彩绘具有较高的艺术价值。

正厅和寝楼的一百多隔扇门裙板上的浅浮木雕很有艺术价值。

正厅是供家族开大会用的，所以用荷花和鹿为主要雕刻主题，意思是希望家族在开大会时能够“和睦相处、福禄共享”。

左右两厢有十扇荷花图，这是一组荷花本雕中的一幅，“荷”的谐音是“和”，“蟹”的谐音是“谐”寓意和谐，因此，这幅木雕被称为“和谐”之源。现在政府提出建设“和谐社会”不会是直接出自这幅木雕，但中国人追求和谐安康的理想是一脉相承的。明代木雕以直线条勾勒，简单粗犷；清代由于受新安画派的影响，木雕多讲究精雕细刻，这是明清两代不同的风格。

在寝楼里外的花瓶木雕也蛮有意思。里里外外原有一百多扇隔扇门，每扇门上都雕有花瓶，一百个花瓶和一百个瓶托，从内容到形式，无一雷同。“瓶”与“平”谐音，“百瓶” 即“百世平安”。后这些隔扇门大都散落于村民中，1988年定为国家重点文物保护单位以后，陆续 收回一部分，现存48扇。据说胡锦涛是胡氏宗祠48代，如真是如此，这数字上的巧合比较神奇。还有这龙川这地名，也不是现在才改的，也比较神奇。

由于时间上原因，我们灵山庵和徽 商 胡 炳 衡 故 居都没有去参观，就按原计划向徽杭古道出发。

原来龙川到渔川直接有车，但由于临时修路，我们不得不换乘一辆车才到达渔川。

从渔川到古道起点要经过一个村庄和农田，刚开始时走，每个人都精力充沛，你看我们中的一位走得多么雄纠纠、气昂昂。

这季节虽说油菜花已谢了不少，但其色彩和淡淡的清香还是蛮醉人的。

中午时分，我们来到古道起点，这里有一家“古道饭店”。其实可以在这里就餐，但大家都

带了两餐吃的，为了减轻背包的重量，决定等一会儿吃干粮，不在这里用餐了。这里一条小狗蛮可爱，没有脏兮兮的感觉，不知是谁还给它戴上绿叶做的项圈。我们在此稍作休整就出发了。

这块岩石像不像一只大猩猩戴着博士帽，两鬓还插着花。一路上像这种鬼斧神工的石头还有不少。

沿着石板路上坡，一边是嶙峋的怪石，一边是幽深的峡谷，风景不错。我们都情不自禁地唱起了山歌。经过逍遥水电站，再走石板路铺就的陡坡，就来了这江南第一关。

登上了江南第一关，我们像攻城掠地的将士们横刀跃马，敞开胸襟，任习习凉风吹来，欣赏着刻有“徽杭锁钥”的门楣豪情万丈。但没有战利品，只能拿出自己的食物犒赏自己，吃过中餐，我们又向黄茅培进发。

山上气温较低，山下油菜花谢得都差不多了，山上油菜花开得还不错。小倪情不自禁地吟咏起白居易的《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

在天下第一关到黄茅培的路上，一路上青松翠竹，山花烂漫，溪流飞瀑随处可见。

走过黄茅培，在去下雪堂的路上，我们遇到了在等我们的逍遥山寨的压寨夫人。她要把我们带到逍遥山寨。

 去逍遥山寨的路都是这样的路，不太好走，是较陡的上坡路，我们走了约半小时，才到了逍遥山寨。

我们就住在这逍遥山寨，逍遥山寨的条件比我们想象的要好，有热水澡洗。我们边轮流洗澡边打牌，小唐居然在我们打牌的一会儿时间内钩了两条鱼。

打了一会牌，我们吃饭，8菜，我们又加了一只土鸡和一盆野獐子肉。在山上住和吃两餐（晚餐和早餐）每人是50元，我们预定了只公鸡，60元，獐子肉30元。这土鸡很值得推荐一下，这可是正宗的土鸡，味道非常鲜美。但要记得要吃土鸡，要预定，不然在白天很难抓到它们，几十只鸡在山上满世界跑，只有在晚上等它们飞在树上睡觉时抓。我们原不太相信他们有这么多正宗土鸡，后来我们要加一只母鸡，他们说抓不到，只能用枪去打，我们才信以为真。

晚上果然见一群鸡飞上树林。

山上很凉快，有女士夸张地要开热空调取暖，结果寨主拿来炭火盆给我们取暖。寨主介绍山上夏天也非常凉快，晚上也要盖被子。夏天到此避暑住上几天倒也不错。

晚上睡觉时大家都喊冷，但空调好像不致热，好在被子很多，结果每人都盖了几条被子。我们三位男士晚上还打了会牌才睡，原想第二天不必很早起来，结果第二天很早公鸡就啼叫起来，比周扒皮的鸡叫得还。早知如此，我们应该与它们作息时间一致，晚上睡觉，早上起来打牌。不过，我们有点庆幸，我们要了一只公鸡，而不是母鸡，要不然这此起彼伏的啼叫声，会不会更响呢？ 这逍遥山寨还有木房可居，这应该更有野趣，可体验一下归隐之士的感受。住木屋的另一个好处是睡觉打呼不会影响别人。有3个浙江人就因为这原因而选择住这里。何以知之，早上我们中的一位女士经过木屋，听到里边呼哧声很大，就问压寨夫人，里边是否养猪，压寨夫人笑后作答，不是猪，是人，他们怕打呼影响别人，所以一人一间。 一树梨花后面小屋隐约可见，简直是世外桃源，令人向往。

房东在给我们削竹杖供我们下陡坡用。

我们要离开逍遥山寨向蓝天凹景区进发，房东告诉我们景区门票可以还价。结果38元的门票被我们还到20元一张，还给我们队长免了一张票。

这是蓝天凹景区中的南天门，薄雾轻蒸，色影迷离，时空恍惚，人行其间，有飘飘欲仙之感。有一点寒冷，但空气清新，负离子一定很高，像免费氧吧，我们都尽情地呼吸着。几位女士也许平时有做瑜伽的爱好，在这里就更不舍得走了，在这里做起瑜伽功了，但我看不懂她们做的是那一招那一式。 山上各色野杜鹃开得很茂盛，我们不禁唱起了“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得红军来，岭上开遍哟映山红”这首歌。

 在去永来村的路上有一条近路，严格地说，不能算路，很陡，并有不少碎石，较滑。有一队年轻人从这过去。我们在犹豫。那队年轻人中有人对我们喊：“老同志，那边有大路”。人家分明是好心，可我们也不服老，小唐对他们喊：“小伙子，我们也行的”。决心从这陡坡过去。

有个小伙子匆匆地从坡上下来，结果大意失荆州，摔了几个驴打滚。我们更加小心翼翼了，你看她们正地从陡坡下来，像不像是鬼子在探地雷呵。小徐是在告诉我们探到了两个吗？

走过这陡坡，余下的路一马平川，一路急走，穿过永来村，就来到浙基田。乘坐12：00点的班车到昌化，再从昌化坐班车到杭州西站，再转市内公交到杭州东站。原想杭州到上海的火车很多，总能买到有座位的票，想不到我们七个人只买到一张座位票，其余都是站票。好在时间不长，1个多小时就到上海了。

令人向往的徽杭古道游就这样结果了。